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槐冯庄,一个有着民心合力的希望之村(图)

2018-11-7 14:16| 发布者: 昌黎文化| 查看: 489| 评论: 0|原作者: 王玉梅

摘要: 槐冯庄曾经大寺上仅存的莲花座 槐冯庄位于新集镇政府驻地南7千米处。东临吴家坨,南接东佃,西至滦河大坝,北靠郑庄。总面积3.23平方千米,居民点面积为0.32平方千米,居民308户945人。经济以农业为主, ...

槐冯庄曾经大寺上仅存的莲花座

槐冯庄位于新集镇政府驻地南7千米处。东临吴家坨,南接东佃,西至滦河大坝,北靠郑庄。总面积3.23平方千米,居民点面积为0.32平方千米,居民308户945人。经济以农业为主,有耕地1843 亩,主要种植玉米、花生,养殖业主要有狐狸、貉子、貂。有小学一所。
明朝,山东冯姓移民到此定居,以姓氏得名冯庄,因属于槐各庄片村,故称槐冯庄。
掀起封尘的历史书页,从槐冯庄丰富的庙文化中,得以窥视其在某一历史时期内较之其他邻村的繁荣、重要。
据村里德高望重的文化老人口述,槐冯庄曾有古庙四座。
村东有一“大寺”。顾名思义,寺以大见长,方圆约120亩。大寺分前、后两殿。其中前殿外跨12间,有廊房,供奉观音、十八罗汉等。后殿供奉千手千眼观音铜像。寺外有国槐两棵,每逢春夏,繁茂葳蕤。大门两边各有石龟一座,龟上有碑。寺西南角有古井一口,水质甘甜。寺内有和尚两个,一个是主持,名叫童真,故于1948年;另一个小和尚名叫吴正,于1946年参军。寺内另有管理两人。寺西不远处有和尚坟,曰“和尚帽子”。50年代初前殿改成学校,后于1954年全部拆除,建学校,现在的冯庄小学的校址就是原来的寺址。

槐冯庄寺庙遗物


其余三个庙分别为:真武庙、双庙以及龙王庙。真武庙有三间正殿,内有四大金刚的石头塑像,周边柳树密集,毁于1952年;双庙供奉观音泥塑,百姓于每年正月十五来此庙烧香,祈福来年顺遂平安,风调雨顺,庙外东南角有苍翠古柏;龙王庙位于村西,滦河发大水时被冲毁。
以庙思昔,依然见得槐冯庄某一历史阶段对精神世界的诉求,庙文化代表着百姓对平安顺遂的祈福,具有一种隐性而深刻的精神凝聚力,也是一种无形的民心合力。如今的槐冯庄,经济发展快速,村民思想活跃,军政界、教育界人才辈出,我想与昔日那种积极向上的民心合力不无关系。
古寺依然有迹,也依然神秘。我们去冯庄小学(昔日大寺前殿旧址)拍摄大寺遗存的莲花座时,发现了这个景色清幽、布局有序的小学校园的神奇。从学校门口左转,到第一排教室前这个空间,但凡人说话,总有产生一个清晰而有力的回声。环顾四周,院墙低矮,无任何特殊装备,这神奇的拢音现象源自哪里?我们各个百思不得其解,正值周末,校园空荡,索性放开喉咙,尽情感受这份神奇,这回声,难道是昔日大寺对此的深情眷恋?还是在建寺之初,为了增加大寺的神圣感和仪式感,对相关某些地方做了特殊设计处理,以求得拢因效果?如今大寺虽毁、神秘依存。
来自昔日的一份神秘,透过秋末的风,清晰而真实地传递到我的心里,我扫视了这座普通干净的小学校园,仰视着它上方的那片蓝天,对它充满了无限的遐思。这座小学校仿佛成了一个经历丰富、学识渊博的人,以具有一片我无法参透的精神地带为特质,成为了我仰慕的一座高山。
不仅有古庙,我们从文化老人的嘴里,还拉出了一个这样的故事:传说直奉交战期间,直系奉系军队分处滦河两岸,展开一场决战。战势激烈,持久。结果,滦河东岸的张作霖战败,不得不面临退居东北的局面。当时,面对着滚滚滦河水,张作霖思绪万千,感慨万分,他对这片富饶的滦河土地真的是情有独钟啊,于是,在临别之际,为了表达一种对滦河的依恋,为了纪念这次战事,他把珍藏已久的半个金黄瓜投入滦河……
历史远去,传说依在。也许是虚幻的故事,却依然激荡着真实的内心。这是有着民心合力的槐冯庄村的一道别样的光环。祝福这个曾建过金刚沙厂、榨豆油厂、鞋钉厂、缝纫机零件厂的槐冯庄村,顺遂平安,富庶安康。


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